【謙 上六，鳴謙，利用行師，征邑國】
謙極有聞，人之所與，故可用行師。然以其質柔而无位，故可以征己之邑國而已。
《象》曰：鳴謙，志未得也。可用行師，征邑國也。
陰柔无位，才力不足，故其志未得。而至於行師，然亦適足以治其私邑而已。
——《周易本義［宋．朱熹撰］》
「你說用「謙」得位的人， 當後世連最基本的謙讓退順也忘了時，威脅就會來到門外，猛力撞門？」
「是的。」
「彼時是一個什麼狀況？」
「彼時是一個此刻坐在位子上的人，以為他還擁有先人那種不用耗用實力，就可以影響他人意向的德性威望；
因而號令天下，卻發現有人不從，而且愈來愈多的尷尬狀況。」
「所以他會怎麼做？」
「首先，繼承了先人的資源資產，他還是在那個有力量的位子上，這是他的優勢。
但是，威望隨著德性消失，他必須開始花錢灑幣，才能換回一些打折後先人的影響力，這是劣勢。
他會更高調的向世界頌揚他的祖先榮光，宣佈將再次偉大；而這也會帶來更多弱小他者的附從，讓他看來聲勢壯大，可以換取交易談判的機會。
而這些弱小的附從他者，只能從外在聲勢上幫助他，卻會在實質效益上不斷削弱啃食他的資源，最後造成他的威脅。」
「什麼威脅？」
「因著誤判，對無法以意志改變的外在現實，以為可以動手衝撞，而帶來整個世界的反撲。」
「他為什麼會誤判？」
「為了統治的合理性而創造出的黨國神話，最終會讓統治者自己也相信迷戀，成為一個醒著做夢的人。」
「醒著做夢的人？」
「嗯，睜開雙眼時，看見天色微明，以為那是應許國族的黎明將至；卻渾然不知，那其實是帝國暗夜將臨前的暮光返照。」
